Se examina la crítica de Wittgenstein al cientificismo, entendido como la pretensión reduccionista que impone al método científico como único criterio válido en todos los ámbitos del saber. Se analiza cómo esta sobreestimación conduce a un imperialismo epistemológico que margina modos de conocimiento basados en la tradición, el lenguaje ritual y la experiencia vivida. A través de la evolución conceptual de Wittgenstein -desde el Tractatus hasta las Investigaciones filosóficas- se muestra cómo su noción de “juegos de lenguaje” permite reconocer que diferentes dominios operan según gramáticas distintas. La ciencia describe procesos (el cómo), pero no puede acceder a preguntas sobre finalidad y sentido (el para qué). En respuesta, se propone una epistemología encarnada que reconoce que el conocimiento se configura en la práctica vivida: disciplinas espirituales, gestos litúrgicos y formas de vida compartidas. Este enfoque abraza la fiabilidad científica sin reducir la fe a mero lenguaje ni a hipótesis científica deficiente.
Entre ciencia y fe: Wittgenstein y una epistemología encarnada para la teología cristiana
Published 2025 in Cuadernos de teología
ABSTRACT
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- Publication year
2025
- Venue
Cuadernos de teología
- Publication date
2025-01-15
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